國立台灣文學館-藏品資訊

::: 藏品資訊回上一頁

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第1張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第2張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第3張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第4張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第5張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第6張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第7張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第8張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第9張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第10張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第11張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第12張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第13張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第14張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第15張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第16張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第17張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第18張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第19張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第20張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第21張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第22張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第23張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第24張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第25張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第26張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第27張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第28張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第29張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第30張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第31張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第32張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第33張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第34張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第35張，共36張

主要名稱：原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)圖檔，第36張，共36張

列印

主要名稱:原住民文學專輯(二)─黃昏文學的可能─試論原住民文學(影本)

其他:民國81年4月25日

類別:其他

與談者:孫大川等

紀錄:莊淑芝

原件與否:重製品

數量單位:36張共36頁

尺寸大小(長*寬*高):36.5*25.6cm

數位化類別:影像(圖片)

是否數位化:是

關鍵詞:孫大川｜原住民文學｜語言｜最後的獵人

典藏單位:國立臺灣文學館

摘要:本篇討論原住民文學中的語言與文學問題。孫大川認為因原住民語言沒有文字，文化失落較快，且在目前教育制度下難以保存。江燦騰舉田雅各《最後的獵人》為例，認為原住民以母語思考、國語表達也能產生好作品。胡台麗認為要從深層了解原住民文化，而非拘泥於文字。浦忠成、陳萬益、陳千武則分別就「口傳文學」與「文學創作」是否能混為一談提出辯論。(文/謝欣珈)

其他說明:1.孫大川本名巴厄拉邦。2.出席者有孫大千、呂興昌、陳萬益、巫永福、王浩威、吳潛誠(本名吳全成)、江燦騰、李福清(本名Riftin，Boris Lyvovich)、浦忠成(本名巴蘇亞‧博依哲努)、胡台麗、陳千武(本名陳武雄)、林朝成、鐘俊陞、陳少廷3.刊載於《文學台灣》第5期，1993年1月5日，頁61-112。3. 未附孫大川演講稿。

提供者:文學台灣雜誌社

登錄號:NMTL20120210005

-相關藏品-

全部類別	手稿	多媒體	其他	信札
書畫	報紙	期刊	圖書	器物
攝影