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主要名稱:
文星 55-60期合訂本
出刊/發行日期:
民國51年
類別:
期刊
發行人:
葉明勳
編輯:
文星雜誌編輯委員會
編輯:
文星雜誌編輯委員會
原件與否:
原件
藏品層次:
單件
數量單位:
1冊
尺寸大小(長*寬*高):
25.7*18.6*2.3cm
數位化類別:
影像(圖片)
是否數位化:
是
關鍵詞:
[10卷1期]梁容若 │ 東方望 │ 胡適 │ 李敖 │ 錢歌川 │ 新月月刊社 │ 周夢蝶 │ 余光中 │ 張十之 | 鄭清茂 | 曾我部靜雄 | 如何奠定現代化基礎 │ 「文化論爭」的討論與問題 │ 玄學家的噩夢 │ 「新月」的態度 │ 晚安,小瑪麗 │ 懷夏菁 │ 印度基本教育面面觀 | 高本漢剪影 | 溺女考;[10卷2期]梁實秋 │ 余光中 │ 朱介凡 │ 李敖 │ 葉珊(楊牧) | 夏菁 │ 黎模斌 | 李德 | 我對討論中西文化問題的建議 │ 自信力與誇大狂 │ 樸素的五月 │ 從一首唐詩說
內容目次:
[10卷1期]畢生從事中國文化著述的世界漢學家高本漢 | 我們所應該效法的高本漢先生 | 高本漢剪影 | 高本漢致黎東方先生函 | 如何奠定現代化基礎 | 從巴扎洛夫談起(給可敬的靑年們) | 漫罵不能推行西化 | 「文化問題」底討論與問題──引言‧文化在語言上的意義‧科學與文化的關係‧我們的問題與出路‧後語 | 弭兵停戰議 | 我與胡適之先生 | 孔子與胡適 | 談胡適在「新青年」發表的信和文──胡適在「新靑年」所發表的文章、詩和信‧此外在文字上應更正者 | 「五四」與新文化運動──一、國父對「五四」新文化運動的評價‧二、五四運動的眞相‧三、五四運動與中國共產黨‧四、「五四」新文化運動的褓姆蔡元培‧五、新文化運動的意義‧六、「五四」新文化運動的影響 | 「五四」運動總淸算試探──一、「五四」由掀起到變質‧二、中共與「五四」絕無關‧三、「五四」的合流與逆流‧四、「五四」最明確的成就‧五、「五四」意義難有定論 | 「五四」的第二十八週年 | 紀翠綾該生在什麽時候? | 溺女考 | 性觀念與文化──一、性二分法‧二、性觀念與禁忌──A.近親禁婚‧B.結婚與離婚‧C.貞操──1.貞操帶式‧2.遮羞費或新娘價式‧3.牌坊式‧4.租妻式‧5.換妻式‧6.初夜權‧D.未合法的子女‧E.月經‧三、原始社會性生活──A.一夜追求的曼義安人的婚姻關係‧B.滅燈遊戲式的愛斯基摩人的性生活‧C.性開放的特洛布理安特島人的性生活‧四、性與文化變遷‧1.性的觀念並不是天經地義的敎條‧2.性行為根本沒有罪惡卑鄙可言‧3.由於性的不滿足可以藉補償與昇華作用‧「註」 | 男女關係與夫婦之道 | 評美退思錄 | 玄學家的噩夢─評析一本「部定」大學用書:牟宗三的理則學──一、淸出一塊乾淨土讓真材實學者來建設──(一)我們的學術界‧(二)天下文章一大抄‧(三)我們所持的評準──1.我們的評準‧2.我們的態度‧二、一本集錯誤之大成的雜湊──(一)書名的誤譯‧(二)基本觀念的混亂‧(三)關於傳統邏輯部分──A亞利斯多德邏輯‧B亞利斯多德三段論式之真正形式‧C前題與詞‧D牟宗三對幾個基本輯概念的誤解與典解‧(四)關於符號邏輯的部分──A邏輯代數與模態邏輯‧B真值函蘊系統‧C推演系統底解析‧(八)「演繹法與歸納法」底誤解‧三、結論──介紹幾本邏輯書 | 印度的基本敎育 | 談話的藝術──一、「不要主觀」‧二、「不要獨占」‧三、「不要武斷」‧四、「不要打岔」‧五、「不要破壞」‧六、「要多聽少說」‧七、「要表示興趣」‧八、「要簡明扼要」‧九、「要有幽默感」‧十、「要言之有物」 | 「聽人穿鼻」 | 由兩封信說起 | 地帶 | 「新月」的態度──「『新月』的態度」重刊後記 | 編輯室報告 | 舞會 | 憤怒與哭泣 | 晚安,小瑪麗 | 未來的年代 | 懷夏菁 | 街頭雜景──小玩意兒的妙用‧從天上掉下來的災難! | 電話亭畔──你急她不急!‧這囘,正逢着難以急攻取勝的對手 | 印度基本敎育面面觀 | 重工業的巨臂;[10卷2期]我對討論中西文化問題的建議──寫在「自信力與誇大狂」重刊之前 | 自信力與誇大狂 | 中國文化問題的關鍵──中國知識份子們在文化工程中的奠基任務──(一)中國知識份子與世界水準的文化脫了節‧(二)中國知識份子和中國的「活文化」脫了節‧(三)中國知識份子彼此間脫了節‧(一)知識份子與出版界合作‧(二)知識份子與政府,學術機構,企業機構及公共交通界(例如報章雜誌電台)等合作‧(三)知識份子本身的合作‧(一)翻譯,翻印及書摘書評──(a)翻譯‧(b)翻印‧(c)書摘與書評‧(二)社會調查Social survey及民意測驗(polling)‧(三)整合研究(integral study) | 西化問題之批判──轉載自「國聞週報」十二卷十二期(民國二十四年四月一日出版)──編者附記 | 專技哲學家──卡納普──一、卡納普的生平素描‧二、兩個卡納普‧三、「世界底邏輯結構」的卡納普‧四、「語言底邏輯語法學」的卡納普‧五、可檢證程度與可試驗程度(verifiability and testability) ‧六、物理論與科學底整合‧「註解」 | 卡納普所建構的語意學──一、撒謊者底詭論‧二、卡納普式的語言與幾個基本概念‧三、純語意學底制限‧四、純語意學底應用‧五、卡納普底論旨‧註解‧參考文獻 | 濃雲中的閃電人──刷淸對於尼采學說中幾個重要觀念底誤解──一、濃雲中肯定人間世的意義‧二、高山出自海底──三、粉碎偶像‧四、危險的停足與回顧‧五、千百橋樑與階梯‧六、潛能意志‧七、血是真理最壞的證明 | 魏理的譯書工夫──一個英國漢學家與大譯人的介紹──為李白譯詩,為白樂天作傳‧譯了西遊記也喜愛紅樓夢‧繙譯陶詩的「笑話」 | 現代中國人物與政治:徐謙 | 文字形式的現代化──從文字的新與舊,談目前中國語文形式上的文白雜糅問題;並談白話文的標準。 | 現代文學的哲學基礎──一、文學與文學批評‧二、現代哲學在高度工業化社會中的劇變‧三、所謂「現代文學」‧四、佛洛依德與現代文學‧五、性學、病理學、和生理學的一些廣泛運用‧六、古人今人之間的聯鎖‧七、一點批評底批評‧八、詩是高深莫測的嗎?‧九、邏輯的解析‧附記‧註釋 | 主觀的詩和客觀的詩──一、有我之境與無我之境‧二、一首遒勁而含蓄的客觀詩‧三、一首過份暴露感情的主觀詩‧四、現代詩人為何不欣賞主觀詩‧五、一首豐富而新奇的主觀詩‧六、受苦的「我」和創造的「我」應否分離? | 藝術與人生 | 樸素的五月──「現代繪畫赴美展覽預展」──(一)廖繼春‧(二)楊英風‧(三)胡奇中‧(四)馮鍾睿‧(五)劉國松‧(六)莊喆‧(七)王無邪‧(八)吳璞輝與謝理發‧(九)韓湘寧‧(十)彭萬墀 | 從一首唐詩說起 | 中國諺語的品性 | 杜甫與酒 | 摩天大樓的行雲 | 靶 | 媽媽‧弟弟‧電影 | 史密斯先生──現代病‧七日‧禱告‧他的幽默感 | 不祥九行 | 給一個十九世紀的伐木人 | 十字花 | 數星的人 | 雪落在在伊甸園裡 | 閒情記趣(攝影名作選) | 五月畫展選粹──港 | 五月畫展選粹──茫 | 五月畫展選粹──逆流而上 | 五月畫展選粹──空間之虛懸 | 五月畫展選粹──鳴蟲的季節 | 五月畫展選粹──繪畫6204 | 五月畫展選粹──屠 | 五月畫展選粹──繪畫壬寅○七 | 五月畫展選粹──尋 | 獨占鰲頭的美國當代邏輯經驗論者卡納普 | 內頁挿圖 | 編輯室報告;[10卷3期]文化的基本認知與中國文化的出路──一、何謂文化?──(一)文化的定義‧(二)文化的特徵‧(三)有關文化的幾種學說‧(四)發明與傳播──文化的兩大基石‧(五)文化變遷與穩定‧二、傳統乎?超越乎?西化乎?──(一)「傳統」──文化的謬誤?‧(二)「超越」──心有餘而力不足‧(三)西化(或現代化)──中國的唯一出路! | 中國國民性與中國科學化:問題與方法 | 充分世界化與全盤西化 | 回到文化問題的本題去!──一 爭論不可離題‧二 文化是甚麽‧三 對於變的原則問題的檢討‧四 文化變遷的價值基礎‧五 科學化的檢討 | 從門德雷夫的週期表說起 | 罵街式的「微辭」幫腔式的「平議」──本題句解‧一先來兩點「交代」‧二再談本文「動機」──先平議兩件小事‧三我為什麽「擁胡」‧四從「微辭」到復書‧五由幫腔看「平議」‧六結論 | 鄭學稼腦袋裡的東西──注釋 | 由批評走向創造的哲學家──考夫曼──考夫曼的著作與譯作‧(一)考夫曼論莎士比亞‧考夫曼的來信與譯文‧(二)考夫曼論黑格爾‧(三)可夫曼論尼采‧(一)考夫曼對於當代哲學的態度‧(二)考夫曼的哲學觀念‧維根斯坦的信 | 維根斯坦傳──廿世紀最偉大的哲學天才‧譯者附記 | 受盡世人誤解的尼采 | 論魚樂──一個獨我論底問題的探討──第一幕‧第二幕‧第三幕 | 棟方志功──譽滿國際的日本版畫家 | 我的自白書(一)媽媽要我「坐轎子」 | 現代中國人物與政治:陳炯明 | 也談白話文的「純淨」──先說「純」‧再說「不純」‧關於病例‧求「純」‧用典‧附記 | 從美國撥地大學的一百年說起──一、美國的撥地大學‧二、教育百年紀念‧三、美國聯邦政府與教育‧四、甘迺迪總統與美國教育的前途 | 達達主義與「失落的一代」──紀念海明威逝世一週年──一、絕望的一九二○年‧二、達達主義的狂飇‧三、海明威的空無世界‧四、結論 | 虹西方可以休矣!──一、我們在被人陷害‧二、畢卡索不是抽象畫家‧三、西班牙政府對於抽象畫的態度 | 「又接吻了」及其他 | 忽然想到 | 悵 | 虛空的擁抱 | 無言的交響 | 那老頭 | 常春藤 | 第十春 | 棟方志功版畫──棟方志功重要年譜 | 如日方中的哲學家考夫曼 | 內頁挿圖 | 編輯室報告;[10卷4期]迎中國的文藝復興──行到水窮處,坐看雲起時 | 「文化太保」談梅毒──附註 | 全盤西化的理由──重刊後記 | 敬答吳心柳先生 | 文化的構造──一、什麽是文化‧二、文化領域、文化財貨與文化結構‧三、技術與人及動物 | 挑戰和應戰──當代大史家湯恩比訪問記 | 現代經驗論大師─艾爾──休謨以後的英國哲學界‧艾爾的生平‧知識學與邏輯學‧艾爾的來信‧艾爾著作一覽表‧發人深思的文筆 | 「語言眞理與邏輯」──了解艾爾的入門書 | 評「書道六體大字典」──兼論「書道美」及「書道字典」──說書道美‧說書道字典‧評「書道六體大字典」 | 國寶歸航漫記──國寶離美,威風十足‧國寶展覽的大致梗畧‧綜合的一些觀感 | 為巴黎畫壇捲起旋風的畢費 | 「胡適之先生的墨跡」七頁──前言‧胡適為演講寫的提要之首二頁 | 現代文學的困境──一、價值的失落‧二、分裂的畫像‧三、新人道主義的迷惑‧四、結論 | 談文白夾雜問題──兼答王鼎鈞先生──一、成語問題‧二、用典的問題‧三、從病例談起‧四、從散文方面看‧五、一首詩的觀察‧六、廣播稿和講演詞‧結語 | 胡適先生寫字的故事 | (二)踏上流亡的路 | 都是夏娃惹的禍──第一章夏娃──一個好奇的女人‧亞當──第一個,也是唯一的男人‧夏娃的誕生‧夏娃與蛇‧是夏娃造成亞當的墮落‧註釋 | 彭斯情書三封──致克萊琳達‧譯者附識 | 楊貴妃的底細 | 大腿戲──本文錄自上海「西風社」編民國三十年八月初版「大腿戲」九一頁至一○○頁 | 再「擺龍鬥陣」──序‧老‧等‧大 | 羽伴 | 最不良的嗜好 | 杭妮得活着 | 夢中玫瑰‧浪人日記 | 今夜 | 殘局 | 星與南方 | 畢費 | 現代經驗論大師艾爾 | 內頁設計;[10卷5期]論藝文創作中之個人的與民族的特性──徐訏先生著作一覽 | 從霍亂談到「變法」──編者按‧附錄 | 報紙為什麽要自由──論報紙與報人之一 | 什麽就是什麽(答劉述先先生)──一、關於書名的問題‧二、關於「邏輯典範」與「理則學」二書‧三、傳統邏輯與亞里斯多德邏輯‧四、描述論與眞值圖表‧五、關於批評態度 | 後設經濟學的開創──0‧1可建構原理‧2測不轉原理‧3可印證原理‧4 | 由一絲不掛說起 | 機器與精神(十八年十二月二十六日在光華大學中國語文學會講稿)──一 論機器文明與精神文明等‧二 論物質文明並非西洋所獨有‧三 論有機器文明未必卽無精神文明‧四 論沒有機器文明不是便有精神文明之證‧五 論機器就是精神之表現‧六 論機器文明非手藝+M1715文明人所配詆毀也無所用其詆毀‧七 論機器之影響於人生‧重刊後記 | 古董店與委託行之間──談談中國現代詩的前途 | 談現代中國音樂的建立──讀「迎中國的文藝復興」之後──音樂藝術與時代的關係‧對『美』應有的認識‧我們需要怎樣的音樂‧(1)『僞西洋至上主義』也就是余光中先生所謂的『浪子』‧(2)狹義(愚昧)的民族主義(假民族主義:)‧(3)未經消化的騎牆主義‧我國古代音樂有些什麼價值?如何利用它?‧我們對西方音樂應採取什麼態度‧偏狹的個人主義能否存在? | 過去,現在,傳統──1.民國以來的美術史祇是一片空白‧2.妥協逃避與普遍的覺醒‧3.誰背叛了藝術?誰破壞了傳統?‧4.繪畫是由寫實走向寫意‧5.新傳統是建立在傳統之上 | 高雄兒童畫的熱潮──高雄市兒童畫展‧國際兒童畫展 | 傅斯年先生的墨跡──傅斯年先生為其子仁軌所寫的橫幅及為黃得時先生所書的立軸 | 生之勇氣──當代宗敎哲學家田立克──神學家的工作與使命‧時間的觀念‧勇氣.信心.新人‧聖經宗敎與最基本眞實的尋找‧ 一位謙卑的長者 | 斷了線的風箏──我的自白書(三) | 美國文壇彗星:奧,亨利──奧‧亨利誕生百週年紀念──悲歡四十八年‧「榨」出來的故事 | 都是夏娃惹的禍之二──一個狡詐的女人:大利拉1──參孫‧參孫與菲利士女人‧參孫和大利拉‧大利拉是個忠實的第五縱隊隊員‧叁孫的頭髮給人剪光了‧最後一幕‧註釋 | 對脫──選自「旅美小品」 | 血色鮮紅的美國姑娘 | 「定時炸彈」追尋記 | 巴爾札克致韓絲卡夫人情書──談喬治桑 | 逃與禪──逃‧禪 | 感覺法院及其他──一、感覺法院‧二、文藝批評‧三、鬼話連篇 | 被「風化」了的小心靈──風化區的兒女‧酒女弟妹的故事 | 二旅客 | 借城記(上)──鄭淸茂先生譯作三種 | 攝影名作四人選──為爸爸上街 | 攝影名作四人選──鄉村的小攤 | 攝影名作四人選──俯視利歐城 | 攝影名作四人選──巴黎所見 | 美的造形──燈台‧鐘‧重疊椅子‧50cc摩托車‧白磁茶器‧木製彩色椅子‧秤台‧郵筒‧世能勒爾保險公司庭園‧紐約古金漢美術館內景 | 蒙娜黎薩的變貌──蒙娜‧達利 | 蒙娜黎薩的變貌──最先加上鬍子的像 | 蒙娜黎薩的變貌──蒙娜‧史達林 | 蒙娜黎薩的變貌──蒙娜‧浮爾蘭特 | 蒙娜黎薩的變貌──白髮的蒙娜黎薩 | 蒙娜黎薩的變貌──長首的蒙娜黎薩 | 蒙娜黎薩的變貌──大嘴的蒙娜黎薩 | 蒙娜黎薩的變貌──蒙娜黎薩 | 人身攻擊與詭計 | 當代宗教哲學家田立克;[10卷6期]胡秋原的眞面目──一、舊日的瘡疤‧二、「十二年之蜜月」‧三、「相信中共很誠懇」‧四、又講聯合戰線了!‧五、「過去的敎訓應該研究」 | 澄淸對「人身攻擊」的誤解 | 談「人身攻擊」 | 今日三大病──從中西文化問題談起 | 中國國民性與中國科學化:中國人的好奇心──中國人之好奇心的比較薄弱可能是中國科學化比較遲緩的一個原因──(1)好奇心是發生問題的媒介‧(2)好奇心是追求知識的動力 | 數學是什麼(上)──一、數學不是什麼‧二、數學是什麼 | (四)福建的大變局──錄自二十二年十一月「獨立評論」第七十九號 | (三)閩變之又一教訓──錄自「季鸞文存」(二原載十三年一月十六日天津「大公報」社論) | (五)招致外寇‧煽揚赤焰(節錄)──民國二十二年十一月二十二日胡漢民等致閩變首領的通電 | (一)閩變經過──節錄自二十三年二月十六日「東方雜誌」第三十一卷四期 | (二)閩變始記(節錄四段)──錄自二十二年十二月二十五日「國聞週報」第十卷第四十七期──閩局醞釀之經過‧事變爆發開府福州‧對內對外宣言要點‧日本對閩變之態度 | 領導英國劇運的勞倫斯‧奧立佛 | 一群小猪的故事 | 美國詩壇頑童康明思 | 一個太美麗的女人:海倫──「都是夏娃惹的禍」之三──海倫的身世‧海倫初被誘拐‧下嫁米尼勞斯‧與帕瑞斯相偕出走‧特洛伊戰爭‧返回斯巴達‧論者不一‧註釋 | 忽然想起──一、且看「重典」‧二、關於「寫信」──兒子給父親要錢的信‧凱蒂給男友的求婚信‧阿飛給女友爸爸的信‧三、要學「打牌」 | 倫敦的中國城 | 閒話美國大學教授的晉升制度 | 用現代語言寫文章──為什麼我們手裏拿筆的時候,要忘記我們有說話的能力? | 白話詩與文言字 | 中國音樂往那裏走?──臺灣作曲界現況──(一)古典樂派‧(二)民族樂派‧(三)現代樂派 | 一篇短篇小說的分析──(一)愛情、死亡、婦女體操班‧(二)「愛情、死亡、婦女體操班」的分析 | 梁啟超先生的墨跡──梁啟超先生給他兒子寫的詞‧梁啟超先生給他學生徐志摩的信 | 蟹的悲劇 | 伊那的白梅 | 借城記(下) | 長夏 | 士大夫 | 最早的莎劇名演員 | 他使莎翁筆下的角色復活──勞倫斯‧奧立佛的劇照 | 畫布上的莎翁名劇
典藏單位:
國立臺灣文學館
摘要:
[10卷1期]內容包含文稿27篇、詩稿4篇。林良〈我和「看圖說話」〉介紹國語日報此專欄創設緣由、寫作概念和靈感來源,行筆活潑有趣,也呈現出作家書寫的用心。葉珊〈給憂鬱〉反覆吟詠心中「異域」,鋪陳古都情景,思古神遊,抒發如同放逐流亡的心情,有佳句「陰冷的異域,在我方寸的胸懷中\慢慢地流著一條淺淺的萬里流」。本期有居浩然等人悼念胡適去世的文章;李敖、鄭學稼也撰文回應前期關於中西文化、胡適評價的論爭。(文/譚凱聰);[10卷2期]內容包含文稿29篇、詩稿3篇、短語1篇。本期「五四」專題,孫德申、羅敦偉爬梳史料,嘗試清算;胡適遺作回憶「五四」,點出此運動為眾多事件影響而成。周夢蝶詩〈晚安,小瑪麗〉從小狗睡姿開展日夜、自我、夢覺等層層哲思,字裡行間蘊藏宇宙,有奇句「明天地球將朝著哪邊運轉?\小瑪麗,夜是你的」、「睡著是夢,坐著和走著又何嘗不是?」。翻譯作品有張十之譯〈高本漢剪影〉、鄭清茂譯曾我部靜雄〈溺女考〉。(文/譚凱聰);[10卷3期]內容包含文稿22篇、詩稿9篇。本期刊出梁實秋兩篇談文話的短文,〈我對討論中西文化問題的建議〉建言細分部門,深入比較東西文化;〈自信力與誇大狂〉直指中國本位論者空洞浮誇;兩文鞭辟入裡,擲地有聲。葉珊詩〈給一個十九世紀的伐木人〉從一枚1895年美洲伐木人的葉片開展出對世紀、東西文化與人生的敘事,有佳句「世紀的啼聲在迴旋的年輪間\輕輕地流蒼,輕輕地流意」。翻譯作品有黎模斌譯李德〈藝術與人生〉。(文/譚凱聰);[10卷4期]內容包含文稿26篇、詩稿5篇、短語3篇。王鼎鈞〈也談白話文的「純淨」〉指出「半文半白」緣於口語未能化為文字,倡言白話為根,吸取文言文轉為口語,論理簡明扼要。周夢蝶〈虛空的擁抱〉訴說寂靜中情感翻騰,思緒空茫,佳句「向每一寸虛空 問驚鴻底歸處\虛空以東無語,虛空以西無語\虛空以南無語,虛空以北無語」。翻譯作品有陳鼓應譯Fox Butterfield〈由批評走向創造的哲學家──考夫曼〉、陳妙惠譯Von Wright〈維根斯坦傳〉。(文/譚凱聰);[10卷5期]本期內容包含文稿28篇、短語2篇。余光中〈古董店與委託行之間〉巧喻中西文學,舉杜詩讚譽中國詩文,批評反傳統者虛無晦澀,文末主張創造「屬於中國的現代詩」。卞銘灝〈美國文壇彗星奧‧亨利〉詳述作家經歷,形容其故事因稿債量產,「都是榨出來的」;文末評價其故事有所重複,但氛圍生動。翻譯作品有陳紹鵬譯 R. Armour〈一個狡詐的女人:大利拉〉、聶華苓譯巴爾札克〈致韓絲卡夫人情書〉、鄭清茂譯犬養道子〈借城記(上)〉。(文/譚凱聰);[10卷6期]本期內容包含文稿28篇、詩稿2篇、短語3篇。王鼎均〈白話詩與文言字〉討論現代詩夾雜文言字的問題,認為其也能寫得純熟,端看作家功力。聶華苓分析J. W. 小說具現實感、筆墨經濟、巧用「風」的象徵等特點,分析深刻獨到。翻譯作品有陳妙惠譯 John Kemeny〈數學是什麼(上)〉、陳紹鵬譯Richard Armour〈 一個太美麗的女人:海倫〉、聶華苓譯 Jessamyn West〈愛情、死亡、體操班〉、顏果譯井上靖〈伊那的白梅〉、鄭清茂譯犬養道子〈借城記(下)〉。(文/譚凱聰)
其他說明:
出版日期分別為10:1(55)民國51年5月1日、10:2(56)民國51年6月1日、10:3(57)民國51年7月1日、10:4(58)民國51年8月1日、10:5(59)民國51年9月1日、10:6(60)民國51年10月1日。
提供者:
李牧
登錄號:
NMTL20090250179
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